HUKUM SEMBELIHAN HEWAN(Yahudi, Nasrani / Ahlul Kitab)

Ayat al Qur’an tentang sembelihan orang non muslim
( الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمْ الطَيِّبَاتِ وَطَعَامُ الَّذِيْنَ أُوْتوُا الكِتابَ حِلٌّ لكُمْ وَطَـــــعَامُكمُ ْحِلٌّ لهَُمْ...المائــدة:5)
Ahlul kitab inggih puniko umat ingkang anggadahi kitab suci saking Allah, kados kitab Taurat, Injil lan Zabur. Miturut sepakat ulama’ Majusi boten termasuk ahli kitab.
Keterangan Tafsir al Qurtubi Juz 5 hal 76
واما المجـــوس فالعلماء مجمــعون- الا من شد منهم- على ان ذبائحهم لا تؤكل ولا يتزوج منهم, لأنهم ليسوا أهل الكتاب على المشهـــــور عند العلـــماء.

Sembelihanipun ahli kitab hukumipun khilaf:

1. Menurut Malikiyah, halal tapi makruh
أما الذي يذبحونه ليأكلوا منه فإنه يحل لنا أكله ولو ذكر عليه اسم غير الله تعالى ولكن مع الكــراهة .

2 Menurut Syafi’iyah, halal. baik nyebut asma Allah, utawi boten nyebut (mendel). Anangeng bilih nyebut saklintune asma Allah, sembelihanipun boten halal.
ذبيحة أهل الكتاب حلال, ســواء ذكروا اسم الله عليها أو لا بشرط أن لايذكروا عليها اسم غير الله كاسم الصليب أو العزير أو غير ذلك فإنها لاتحل حينئذ ويحرم أكل ما ذبـح لكنائسهم.
3. Menurut Hanafiah, halal, dengan syarat nyebut asma Allah. Anangeng bilih nyebut sak lintune asma Allah, mongko ndahar sembelihanipun hukume makruh.
يشترط لحل ذبيحة الكتابي يهوديا أو نصرانيا أن لا يهـــل بها لغير الله بأن يذكر عليها اسم المسيح او الصليب أو العزير أو نحو ذلك ...الى ان قال...ويكره أكل ما يذبـحــــون لكنائسهم.
4. Menurut Hanabilah, boten halal (haram) bilih sengaja boten nyebut asma Allah utawi sengaja nyebut saklintune asma Allah.
يشترط في حل ذبيحة الكتابي أن يذكر اسم الله تعالى عليها كالمســـلم, فاذا تعمد ترك التسمية أو ذكر اسم غير الله تعالى كالمسيح فان ذبيحته لاتؤكل, واذ لم يعلم أنه ســــمى أو لا يحل, فإن ذبيحته تحل.

Keterangan kitab Madzahibul Arba’ah Juz II hal 24-25